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　　再就是新近由北京演艺集团歌舞剧院创排的舞剧《主角》，那更是一次全然不同的舞台表达。看剧本，大致千字左右，对于我来讲，旁观整个创作过程，真是一次全新的学习。它已无法抽取任何一条完整的故事线，更多的是精神情感的肢体表达。编导者紧紧抓住大时代进程，将秦腔这门古老艺术的推动者置身其中，以情绪、情感的极致体现，传递出时代的底色，以及生命经验的纷繁姿态。我个人理解，他们想表达的，是一整幅含着巨大隐喻的“主角”的“受难图”。我只觉得，肢体是思想精神情感最深刻的体现方式，有时一个动作可能胜过小说好几页心理描写，编剧罗怀臻、导演王玫、主角李晨赛等艺术家们对小说《主角》进行了又一种新的阐释。我是以一个学生的眼光在从头认知舞剧。

　　还没有这个想法，我这些年一直在写小说，也没有时间再回到编剧行当去接续那种创作。也有人希望我自己改编自己的作品，但我都没答应。是怯场，真的很怯场，怕弄出来的活儿不成。时代太希望大家一次成功了。再是希望别人对我的作品有所创造。说实话，编剧太难，这种与上千观众直接发生关系的艺术，来不得半点“自我感觉良好”，但你自己先跪下了，也就不可能有所创造。那是硬扎硬的活儿。看不下去，一个一个、一群一群、一家一家的还喊上他大舅二姨一起退场，会把编剧的心扎出血来的。契诃夫的《海鸥》第一次立到舞台上，被砸了个一塌糊涂，契诃夫都不准备再写戏了。编剧可以尝试写小说，但小说家不一定当得了编剧。我每次看戏都在想，这个编剧此时此刻是躲在什么地方“受难”呢。

　　是的，主角与秦腔都不是一个单一的词汇，它们都具有丰富的内涵和外延，自然也有它们的隐喻。“主角”自不待言，既是艺术舞台上的“台柱子”，也是社会广阔舞台上的“干事人”。而“秦腔”是集民族传统文化之大成者，它不仅是一个剧种，几个剧种，或与几百个剧种有关联度，关键是它微缩了几千年文化的风景，浩瀚而宽博，儒释道什么都有，自然与人文交相辉映。当然，许多东西也是精华与糟粕并存的。传统文化在今天遇见了一个机遇期，那是文化自信带来的深切回眸与明体达用。但传统文化的体用贯通，还在真真切切进入我们中华民族的故事叙述时的能量与力度。比如拉美文学的“爆炸”期，其实也是一批大作家深切感到了拉美文化的被切碎，被遮蔽，被殖民，被西化，才有了回到拉美土地上发掘故事的自觉，从而以拉美民族的骨血与审美视角，开拓出了全新的拉美文学。中国今天需要这种深度思考与自觉，从而讲述出既有中国风格、中国气派，又有现代叙事张力与现代语境、情境、意境的中国好故事。